AUTORA: LAURA MORENTE
EL ARTE DE CREAR EN MOVIMIENTO.
El YogaDanzaHolístico® como herramienta de claridad interna, regulación emocional, y toma de decisiones conscientes en mujeres emprendedoras.
MAYO 2026
1. OBJETIVO
1.1. OBJETIVO GENERAL
Explorar cómo la práctica de YogaDanzaHolístico® puede influir en la claridad interna, la regulación emocional, la creatividad y la toma de decisiones conscientes en mujeres emprendedoras.
1.1. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Observar los efectos del movimiento consciente en la percepción corporal y emocional.
Analizar la relación entre cuerpo, emoción y mente durante los procesos creativos y profesionales.
Explorar si la escucha corporal aporta señales relevantes antes de parar, ajustar o tomar una decisión dentro del negocio.
Reflexionar sobre el YogaDanzaHolístico® como herramienta de autoconocimiento, coherencia y liderazgo amable en el ámbito emprendedor.
Recoger la experiencia de cinco mujeres emprendedoras para ampliar la mirada más allá de la vivencia personal de la autora.
2. INTRODUCCIÓN
Las mujeres emprendedoras desarrollan su actividad profesional en contextos caracterizados por una elevada demanda cognitiva y emocional. Crear servicios, comunicar, vender, atender a clientes, coordinar equipos y tomar decisiones de forma continuada puede favorecer una manera de trabajar excesivamente centrada en la mente.
La prisa, el sobreanálisis, la necesidad de responder y la presión por obtener resultados pueden provocar que el cuerpo y la experiencia emocional queden relegados a un lugar secundario. Esto puede manifestarse en forma de tensión sostenida, desconexión corporal, cansancio, dificultad para poner límites o decisiones tomadas desde la urgencia.
De esta realidad nace la pregunta central de la investigación:
¿Puede el cuerpo convertirse en brújula en el liderazgo de un negocio?
El interés por esta cuestión no surge únicamente de una dificultad personal. En mi forma de trabajar ya estaba integrada, desde hacía tiempo, la voluntad de no liderar desde la fuerza, la urgencia o la rigidez, sino desde la escucha, la energía disponible y la coherencia. También había observado esta necesidad en los negocios de las mujeres a las que acompaño profesionalmente.
Sin embargo, una cosa es intuir que el cuerpo contiene información y otra diferente es aprender a reconocerla, sostenerla y habitarla.
La expresión El arte de crear en movimiento nació en mí antes de comenzar la formación. En aquel momento, el movimiento no hacía referencia únicamente al cuerpo. Se relacionaba con viajar, cambiar de lugar, conocer personas, abrirme a experiencias y permitir que lo vivido se convirtiera en inspiración para crear contenidos, servicios y nuevas propuestas profesionales.
La formación en YogaDanzaHolístico® amplió el significado de esa expresión. El movimiento dejó de ser solamente externo y comenzó a vivirse como una experiencia interior. Algo que hasta entonces formaba parte de mi intuición y de mi filosofía de negocio empezó a hacerse visible en la postura, en la respiración, en las resistencias, en la creatividad y en la manera de tomar decisiones.
El YogaDanzaHolístico® integra el yoga como eje de la práctica con la danza, la respiración consciente, la atención plena, la música, la expresión corporal y el trabajo energético. Esta combinación permite que la práctica no se limite a ejecutar posturas, sino que se transforme en una experiencia de escucha, expresión y autoconocimiento.
La investigación busca observar esa experiencia en diálogo con la literatura académica y con la voz de otras mujeres emprendedoras, sin pretender demostrar relaciones causales ni generalizar los hallazgos obtenidos a una población amplia.
3. DESARROLLO
A. MARCO TEÓRICO
3.1. YOGA COMO EJE DE INTEGRACIÓN CUERPO-MENTE.
El yoga constituye el eje corporal y filosófico sobre el que se construye el YogaDanzaHolístico®. Mediante las asanas, la respiración, la atención y la presencia, la práctica invita a desarrollar una relación más consciente con el cuerpo.
Más allá del componente físico, el yoga puede entenderse como una práctica de integración. El cuerpo no se utiliza únicamente para alcanzar una forma externa, sino como espacio de observación. La postura permite reconocer tensiones, apoyos, límites, compensaciones y patrones que muchas veces permanecen fuera de la conciencia cotidiana.
La práctica continuada puede favorecer una mayor conciencia corporal y una mejor percepción de las señales internas. Esta escucha resulta especialmente relevante en contextos profesionales en los que predomina la actividad mental y en los que las señales de cansancio, tensión o saturación suelen ser ignoradas hasta que se intensifican.
En el YogaDanzaHolístico®, las asanas dejan además de ser posiciones estáticas y se integran en secuencias danzadas, karanas y transiciones conscientes. De esta forma, la alineación convive con la expresión, la estructura con la libertad y la estabilidad con el movimiento.
3.2. MOVIMIENTO CONSCIENTE Y REGULACIÓN EMOCIONAL.
El movimiento consciente implica realizar acciones corporales manteniendo la atención en las sensaciones internas, en la respiración, en los apoyos y en la calidad del gesto.
Cuando una persona se mueve con atención, puede reconocer con mayor claridad si está actuando desde la tensión, la prisa, la rigidez o el exceso de esfuerzo. El cuerpo se convierte así en una fuente de información y no solamente en el medio que ejecuta una acción.
Las investigaciones sobre atención plena y prácticas cuerpo-mente sugieren que la observación consciente de las sensaciones puede contribuir a reducir la reactividad automática y favorecer una respuesta emocional más regulada.
Dentro del ámbito emprendedor, este proceso puede trasladarse a situaciones concretas: reconocer la tensión antes de mantener una conversación difícil, parar antes de responder impulsivamente a una clienta, observar el cansancio antes de asumir un nuevo compromiso o identificar que una decisión aparentemente correcta produce contracción o malestar corporal.
El movimiento consciente no elimina la dificultad, pero puede ampliar el espacio entre lo que sucede y la manera de responder.
3.3. DANZA, EXPRESIÓN CORPORAL Y CREATIVIDAD.
La danza y el movimiento expresivo constituyen lenguajes no verbales capaces de movilizar emociones, flexibilizar patrones y ampliar las posibilidades de expresión.
En la danza no todo necesita ser explicado o comprendido mentalmente. El cuerpo puede expresar lo que todavía no tiene palabras. Esta dimensión resulta especialmente relevante cuando existe una tendencia a controlar, estructurar o racionalizar la experiencia.
La literatura sobre danza y Danza Movimiento Terapia recoge mejoras relacionadas con el bienestar emocional, la conciencia corporal y la expresión. En el contexto del YogaDanzaHolístico®, la danza añade una dimensión creativa y sensible al trabajo con las asanas.
Durante esta investigación se observó que la creatividad no aparecía únicamente como una capacidad artística. También se manifestaba en forma de nuevas ideas de contenido, servicios, propuestas profesionales y maneras diferentes de afrontar un problema.
La danza permitía salir momentáneamente de la lógica lineal y abrir un espacio en el que podían aparecer conexiones nuevas. En términos profesionales, este proceso puede ser especialmente valioso para mujeres que necesitan crear de forma continuada y que, en ocasiones, tratan de hacerlo desde la presión o el esfuerzo mental.
3.4. RESPIRACIÓN CONSCIENTE, ATENCIÓN PLENA Y PRESENCIA.
La respiración consciente es uno de los elementos centrales de las prácticas cuerpo-mente. Dirigir la atención a la respiración puede favorecer una disminución del ritmo, una mayor presencia y una mejor percepción de las sensaciones internas.
En la vida profesional, respirar de forma consciente puede convertirse en una herramienta sencilla y concreta: antes de impartir una charla, antes de entrar en una reunión, al reconocer un nivel elevado de estrés o antes de responder en una situación delicada.
La respiración no resuelve por sí sola el conflicto, pero puede modificar el estado desde el que se afronta. Permite pasar de una reacción inmediata a una respuesta más observada.
La atención plena complementa este proceso al favorecer la observación de pensamientos, emociones y sensaciones sin actuar de manera automática sobre ellos. En el ámbito emprendedor, esta capacidad puede ayudar a reconocer desde dónde se está respondiendo: desde la urgencia, la defensa, el miedo, la autoexigencia o una mayor claridad interna.
3.5. CONSCIENCIA CORPORAL Y TOMA DE DECISIONES.
La toma de decisiones no es un proceso exclusivamente racional. En ella intervienen experiencias anteriores, emociones, expectativas y señales corporales.
En ocasiones, el cuerpo manifiesta una información antes de que la mente pueda formularla con claridad. La tensión en el cuello, el cierre en el pecho, el malestar abdominal, la agitación o, por el contrario, una sensación de apertura y tranquilidad pueden acompañar determinadas decisiones.
Escuchar el cuerpo no significa decidir únicamente desde la emoción ni sustituir el análisis estratégico. Significa incorporar una fuente de información que con frecuencia queda excluida.
Dentro de esta investigación, la claridad se comprende como una integración entre pensamiento, emoción y percepción corporal. Una decisión consciente no surge de negar la razón, sino de ampliar la escucha.
3.6. YOGADANZA HOLÍSTICO® Y SISTEMA DE CHAKRAS COMO MARCO SIMBÓLICO.
En este trabajo, el sistema de chakras se utiliza como un mapa simbólico e interpretativo para ordenar la experiencia vivencial. No se presenta como una explicación científica ni se le atribuye una relación causal demostrada.
Durante la formación se trabajaron los diferentes centros energéticos y las cualidades simbólicamente asociadas a ellos: sostén, creatividad, poder personal, apertura, expresión, intuición, presencia y conexión.
Aunque inicialmente el interés de la investigación se centraba especialmente en Svadhisthana,
relacionado con la creatividad, la emoción y el movimiento, y Manipura, vinculado con el poder personal y la decisión, el recorrido completo permitió comprender que ningún centro actúa de forma aislada.
La claridad no nace en un único lugar. Desde esta mirada simbólica, se construye cuando existe sostén, la emoción puede fluir, la energía encuentra dirección, la voz puede expresarse y la intuición dispone de espacio para ser escuchada.
El sistema de chakras facilitó así una lectura global del proceso y ayudó a relacionar la experiencia corporal con diferentes dimensiones personales y profesionales.
3.7. YOGA INTEGRADO, MINDFULNESS Y BIENESTAR PSICOLÓGICO.
Las investigaciones sobre yoga, mindfulness y prácticas integradas cuerpo-mente describen asociaciones con una mayor conciencia corporal, una reducción percibida del estrés y mejoras en determinados indicadores de bienestar psicológico.
Estos estudios no validan específicamente el método YogaDanzaHolístico® ni el sistema de chakras. Sin embargo, permiten contextualizar algunos de los efectos observados durante la práctica: regulación, presencia, reconocimiento emocional y disminución de la impulsividad.
El marco académico se utiliza, por tanto, como apoyo para comprender los procesos psicocorporales generales, mientras que la experiencia concreta del YogaDanzaHolístico® se analiza desde un enfoque cualitativo y vivencial.
4. METODOLOGÍA
4.1 ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN.
La investigación adopta un enfoque cualitativo, exploratorio y vivencial, con perspectiva autoetnográfica.
El objetivo no es medir la eficacia del YogaDanzaHolístico® ni establecer una relación causal, sino comprender cómo se vive la práctica y qué cambios perciben las participantes en su cuerpo, sus emociones, su creatividad y su forma de tomar decisiones.
4.2. PARTICIPANTES.
La investigación incluye dos fuentes principales de experiencia:
Autora e investigadora.
Mujer adulta, emprendedora digital y consultora estratégica de negocios, lanzamientos y marketing, con cuatro años de experiencia en su proyecto profesional.
Al comenzar la formación no procedía del mundo profesional del yoga ni de la danza y no contaba con experiencia avanzada en estas disciplinas.
Grupo participante.
Cinco mujeres emprendedoras o trabajadoras independientes vinculadas a los siguientes ámbitos:
Belleza y bienestar.
YogaDanzaHolístico® infantil.
Yoga, pilates y sonido.
Mentorías.
Yoga y bienestar.
Su experiencia profesional se sitúa entre aproximadamente dos y veinte años. El tiempo de práctica de YogaDanzaHolístico® es diverso: desde participantes que comenzaron durante la formación hasta mujeres con varios años de experiencia.
La modalidad principal de práctica se distribuye de la siguiente manera:
60% principalmente en línea.
20% principalmente presencial.
20% combinando ambas modalidades.
4.3. CONTEXTO.
La experiencia principal se desarrolló dentro de la novena edición de la Formación Internacional para Profesoras de YogaDanzaHolístico®, durante el periodo 2025-2026.
El proceso incluyó encuentros presenciales mensuales, clases en línea, prácticas individuales y grupales, trabajo progresivo con los chakras, asanas, karanas, danza, respiración, relajación y meditación.
4.4. TÉCNICA DE RECOGIDA DE INFORMACIÓN.
Se utilizaron las siguientes herramientas:
Diario reflexivo personal.
Autoobservación durante y después de las prácticas.
Registro de sensaciones corporales y estados emocionales.
Observación de la creatividad y de las ideas profesionales surgidas después de las prácticas.
Análisis reflexivo de decisiones profesionales.
Observación de vídeos personales de las prácticas.
Conversaciones, acompañamiento y devoluciones del grupo.
Cuestionario cualitativo y descriptivo dirigido a cinco mujeres emprendedoras.
4.5. CONTENIDO DEL CUESTIONARIO.
El cuestionario exploró::
Experiencia profesional.
Tiempo y frecuencia de práctica.
Modalidad presencial o en línea.
Cambios físicos percibidos.
Relación con el cuerpo.
Identificación de emociones.
Estrés y tensión corporal.
Señales corporales para parar o decidir.
Claridad mental.
Toma de decisiones profesionales.
Creatividad.
Coherencia entre sentir y actuar.
Aportación del YogaDanzaHolístico® a la vida profesional.
4.6. PROCEDIMIENTO DE ANÁLISIS.
Las respuestas cerradas se organizaron mediante porcentajes descriptivos. Las respuestas abiertas se agruparon en tres categorías principales:
1.- Cuerpo y conciencia corporal.
2.- Claridad interna y toma de decisiones.
3.- Creatividad y vida profesional.
La experiencia de la autora se organizó como un recorrido narrativo: intuición previa, confrontación corporal, abismo, punto de inflexión y transformación.
5. RESULTADOS.
5.1. RESULTADOS RESPALDADOS POR LA LITERATURA.
La literatura consultada señala que:
∞El yoga y la atención plena pueden favorecer procesos de regulación emocional y una reducción de la reactividad.
∞La danza y el movimiento expresivo se relacionan con la conciencia corporal, la expresión emocional y la creatividad.
∞La respiración consciente y la atención al momento presente pueden contribuir a estados de mayor calma y claridad.
∞Las emociones y las señales corporales intervienen en los procesos de toma de decisiones.
∞Las prácticas integradas cuerpo-mente pueden favorecer el bienestar psicológico en población adulta.
Estos antecedentes son coherentes con las tendencias observadas, aunque no permiten afirmar que todos los cambios descritos se deban exclusivamente al YogaDanzaHolístico®.
5.2. RESULTADOS VIVENCIALES DE LA AUTORA.
5.2.1 Intuición previa.
Antes de comenzar la formación ya existía en mí una forma de entender el liderazgo y el negocio alejada de la fuerza constante. Procuraba tomar decisiones teniendo en cuenta mi energía, mi deseo y la coherencia con mi forma de trabajar.
Sin embargo, esa escucha era todavía más intuitiva que corporal. Entendía conceptualmente la importancia de no actuar desde la rigidez, pero no siempre reconocía cómo esa rigidez se manifestaba físicamente.
5.2.2. Confrontación corporal.
La práctica me permitió descubrir la realidad de mi cuerpo más allá de la imagen mental que tenía de él.
Yo sabía que tenía escoliosis, pero no había desarrollado una conciencia clara de cómo aparecía en mi postura, en mis compensaciones, en mi alineación o en determinados límites físicos.
Observarme durante las asanas y compararme, en algunos momentos, con la flexibilidad o alineación de otras compañeras despertó incomodidad. El cuerpo comenzó a mostrarme aquello que la mente podía ignorar: rigidez, dificultad, asimetría y esfuerzo.
Esta confrontación no fue únicamente física. También reveló mi tendencia a querer hacer correctamente las prácticas, controlarlas o resolverlas desde la cabeza.
5.2.3. El abismo: Verme en video.
Uno de los primeros momentos de mayor impacto fue verme danzar en vídeo.
La experiencia despertó vergüenza, sensación de ridículo, juicio y vulnerabilidad. La imagen que veía no coincidía con la forma en la que imaginaba que me estaba moviendo.
Lloré y sentí una fuerte incomodidad. Sin embargo, aquella reacción se convirtió en una fuente de conocimiento. El vídeo no solo mostraba un movimiento; mostraba el lugar desde el que me estaba mirando.
La pregunta dejó de ser únicamente cómo estaba danzando y pasó a ser cómo podía sostenerme al verme sin apartar la mirada.
5.2.4. El acompañamiento del grupo.
El apoyo de mis compañeras fue una parte esencial del proceso.
Sus devoluciones, consejos, palabras de ánimo y manera de acompañar la vulnerabilidad ayudaron a que la experiencia no se viviera desde el aislamiento.
La transformación no llegó únicamente por repetir las prácticas, sino también por sentirme sostenida mientras aprendía. El grupo actuó como un espacio de confianza desde el que era posible equivocarse, exponerse y continuar.
5.2.5. Del control a una práctica más sentida.
La evolución se hizo especialmente visible al comparar distintas prácticas individuales.
En la asana danzada de Guerrero I, acompañada por la música de Gladiator, conecté con la fuerza, la dirección y la presencia. Sin embargo, al observarme, reconocí que todavía existía cierta rigidez. Me guiaba como si estuviera impartiendo una clase y permanecía pendiente de la secuencia y de hacerlo correctamente.
La estructura me aportaba seguridad, pero todavía limitaba la entrega al movimiento.
Más adelante, en la práctica sentada que integraba los brazos de Garudasana y las piernas de Gomukhasana, acompañada por Hallelujah, apareció una vivencia diferente.
El movimiento fue más orgánico, menos planificado y más conectado con el ritmo de la música. Me permití acariciar el cuerpo, abrazarme, abrir los brazos, inclinarme y permanecer en la postura desde una experiencia más sensible.
La diferencia entre ambas prácticas me permitió reconocer el paso de ejecutar desde la mente a sentir desde el cuerpo.
Una cosa era realizar la asana. Otra era permitir que la asana me mostrara algo.
5.2.6. Cambio corporales y emocionales.
A lo largo del proceso percibí:
∞Mayor conciencia corporal.
∞Mejora en la postura.
∞Mayor energía y resistencia durante las prácticas.
∞Más presencia.
∞Mayor conexión conmigo misma.
∞Mejor reconocimiento de las emociones.
∞Mayor capacidad para gestionar el estrés.
∞Más conciencia de cuándo necesitaba parar o ajustar.
La práctica no eliminó las limitaciones físicas, pero modificó mi relación con ellas. El límite dejó de ser únicamente una carencia y comenzó a ser una información.
5.2.7. Creatividad y negocio.
Después de determinadas prácticas aparecían nuevas ideas de contenidos, servicios y enfoques para mi negocio.
La creatividad se ampliaba especialmente cuando conseguía reducir la presión y permitir que el movimiento, la música y la experiencia sensorial abrieran un espacio nuevo.
El YogaDanzaHolístico® reforzó algo que ya formaba parte de mi filosofía profesional: el negocio es una extensión de quien lo lidera.
Cuando mi estado interno cambia, también cambia mi manera de comunicar, crear, relacionarme con las clientas y tomar decisiones.
5.2.8. Toma de decisiones.
El cambio más significativo no se relaciona únicamente con las decisiones elegidas, sino con el lugar desde el que empiezo a tomarlas.
Percibo decisiones más calmadas, serenas y conectadas, menos condicionadas por la fuerza o la urgencia.
El cuerpo se ha convertido en una fuente adicional de información. Puedo reconocer con mayor claridad la tensión, la contracción, la falta de energía o la sensación de apertura que acompaña a ciertas posibilidades.
5.2.9. Transformación percibida.
El recorrido puede resumirse en cinco etapas:
1• Intuición previa: ya intuía una manera más alineada de crear y decidir.
2• Confrontación corporal: descubrimiento de la rigidez, la postura, la escoliosis y los límites reales del cuerpo.
3• Abismo: vídeo, vulnerabilidad, vergüenza y juicio.
4• Inflexión: sostener la incomodidad y seguir.
5• Transformación: más presencia, confianza, claridad y decisiones tomadas desde la conexión.
La claridad dejó de ser solamente mental y comenzó a sentirse en el cuerpo.
5.3. Resultados del cuestionario a cinco mujeres emprendedoras.
5.3.1. Perfil.
Las cinco participantes se consideran emprendedoras o trabajadoras independientes.
Sus ámbitos profesionales incluyen yoga, bienestar, sonido, belleza, formación infantil y mentorías. La experiencia profesional oscila entre algo más de dos y veinte años.
La frecuencia de práctica es heterogénea, desde prácticas esporádicas hasta tres o cuatro veces por semana.
5.3.2. Relación con el cuerpo.
El 80 % afirmó haber notado cambios claros en su relación con el cuerpo y el 20 % respondió “en parte”.
Las participantes describieron:
•Mayor conciencia de las tensiones y de la postura.
•Más conexión con el cuerpo.
•Mayor energía.
•Mayor propiocepción.
•Más soltura y fluidez.
•Movilización de las caderas.
•Liberación de tensiones.
Una participante expresó:
“Al realizar una práctica consciente, mi cuerpo libera tensiones que lo bloquean y consigo volver a mi centro de forma equilibrada y armónica.”
Otra destacó:
“Mayor consciencia, atención y propiocepción, y más soltura.”
5.3.4. Identificación emocional y estrés.
El 80 % consideró que la práctica le ayuda a identificar mejor sus emociones, mientras que el 20 % respondió que no.
El 80 % percibió una disminución del estrés o de la tensión corporal. El 20 % no lo tenía claro, señalando que algunas prácticas en línea podían generar molestias debido a problemas previos de hombros y zona lumbar.
Este matiz muestra que la experiencia no es uniforme y que la práctica debe adaptarse a las circunstancias físicas de cada persona.
Las participantes destacaron el valor de la relajación y describieron las asanas danzadas como liberadoras.
5.3.5. Señales corporales para parar o decidir.
El 100 % respondió que su cuerpo le ofrece señales más claras cuando necesita parar, ajustar o tomar una decisión profesional.
Entre las señales mencionadas aparecen:
•Tensión.
•Bloqueo.
•Molestias en espalda y cuello.
•Necesidad de aflojar.
•Necesidad de relajarse.
•Reconocimiento de cuándo se está pensando en exceso.
Una participante expresó:
“Mi cuerpo me suele decir, con las tensiones y los bloqueos, cuándo tengo que aflojar, relajarme o no pensar demasiado.”
5.3.6. Claridad mental.
El 80 % afirmó percibir una influencia clara en su claridad mental y el 20 % respondió “en parte”.
Las respuestas abiertas mencionan:
•Permitirse parar.
•Mayor fluidez de los pensamientos.
•Disminución de pensamientos limitantes.
•Más calma.
•Más energía.
•Sensación de liberar cargas.
•Mayor claridad después de la práctica.
Una de las participantes resumió:
“Cuanta más conciencia y más calma hay en ti, mayor claridad se respira.”
5.3.7. Toma de decisiones profesionales.
El 60 % afirmó haber notado cambios claros en su forma de tomar decisiones profesionales y el 40 % respondió “en parte”.
Las participantes señalaron:
•Más escucha del cuerpo.
•Mayor respeto por el momento personal.
•Decisiones orientadas a mejorar el estado integral.
•Mejor estado de ánimo.
•Mayor estabilidad emocional.
•Más posibilidad de tomar decisiones consideradas acertadas.
Los resultados no indican que la práctica determine las decisiones, sino que puede contribuir a modificar el estado desde el que se toman.
5.3.8. Creatividad profesional.
El 80 % respondió que el YogaDanzaHolístico® influye en su creatividad profesional y el 20 % indicó que lo hace en parte.
Las respuestas cualitativas muestran:
•Activación de la creatividad mediante el baile.
•Nuevas ideas para las clases.
•Menos rigidez.
•Más espontaneidad.
•Mayor fluidez.
•Más espacio para crear al disminuir la presión.
•Creatividad surgida desde la calma.
Una participante expresó:
“Creo que al sentirte mejor, sin tanta presión y relativizando, se abre espacio para crear. Crear desde la calma.”
5.3.9. Coherencia entre sentir y actuar.
El 60 % percibió una mayor coherencia entre lo que siente y lo que hace en su negocio. El 40 % lo percibió en parte.
Las participantes relacionaron esta coherencia con:
•Escuchar más las emociones.
•Transmitir en las clases aquello que realmente sienten.
•Caminar con mayor presencia y seguridad.
•Contribuir al bienestar integral.
•Conocerse mejor para actuar de manera más alineada.
Una de ellas expresó:
“Cuanto más nos conocemos, más capacidad tenemos para ser coherentes.”
5.3.10. Aportaciones a la vida profesional.
Cuando se pidió resumir en una frase qué aporta el YogaDanzaHolístico® a su vida profesional, aparecieron las siguientes respuestas:
∞ “Bienestar, creatividad y movilidad.”
∞ “Transformación armónica de mi ser de manera holística.”
∞ “Claridad, sutileza, musicalidad, feminidad; unión yoga y danza, cuerpo y alma.”
∞ “Energía, conexión, confianza, valentía y una firme sensación de poder en mí misma.”
∞ “Bienestar, sanación, claridad y foco.”
Estas expresiones muestran que la práctica es percibida no solo como actividad corporal, sino como un apoyo en la manera de crear, decidir y sostener la actividad profesional.
6. DISCUSIÓN.
Los resultados obtenidos en la experiencia personal y en el cuestionario muestran una convergencia en varios aspectos: conciencia corporal, regulación emocional, claridad mental, creatividad y toma de decisiones.
El hallazgo central de la investigación no consiste en afirmar que el cuerpo sustituye a la mente, sino en reconocer que puede ampliar la información disponible.
En las participantes aparece de manera destacada la capacidad para reconocer señales antes de parar o decidir. El hecho de que el 100 % identifique esta tendencia resulta relevante dentro de la muestra, aunque su pequeño tamaño impide trasladar el resultado a otras poblaciones.
La claridad aparece vinculada a la calma y a la disminución de la tensión. Esto sugiere que la práctica puede influir no solo en el contenido de una decisión, sino en el estado interno desde el que se afronta.
La creatividad también aparece como una tendencia compartida. Las respuestas indican que el movimiento, la danza y la relajación de la presión mental pueden abrir espacio a nuevas ideas y formas de expresión.
En la experiencia de la autora, la creatividad se relacionó directamente con el paso de una práctica estructurada y controlada a una vivencia más orgánica y sentida.
El recorrido personal muestra además que la transformación no fue lineal ni estuvo compuesta únicamente por experiencias agradables. El juicio, la vergüenza, la rigidez, la comparación y la vulnerabilidad formaron parte del conocimiento producido.
El conflicto no aparece como un error del proceso, sino como un lugar de revelación.
Verme en vídeo mostró una diferencia entre la imagen imaginada y la realidad corporal. Sostener esa diferencia permitió desarrollar una mirada más compasiva y una mayor capacidad de permanecer ante la incomodidad.
El acompañamiento grupal fue también un elemento fundamental. La escucha, las devoluciones y el sostén de las compañeras facilitaron que la vulnerabilidad se convirtiera en aprendizaje.
Los resultados coinciden con la literatura consultada en la importancia de la conciencia corporal, la atención plena y el movimiento expresivo como apoyos para el bienestar emocional. Sin embargo, esta investigación aporta una mirada específica: la relación entre dichas prácticas y el liderazgo de mujeres emprendedoras.
En este contexto, liderar desde el cuerpo no significa renunciar al análisis, a la planificación ni a la estrategia. Significa integrar la percepción corporal, el estado emocional y la intuición dentro del proceso de decisión.
7. CONCLUSIONES.
La investigación permite concluir, dentro de los límites de la muestra y del enfoque utilizado, que el YogaDanzaHolístico® puede funcionar como una herramienta de autoconocimiento, coherencia y liderazgo amable para mujeres emprendedoras.
Los resultados sugieren tres aportaciones principales:
7.1. Sostenibilidad.
Una mayor conciencia corporal y regulación emocional puede contribuir a reconocer antes la saturación, la tensión y la necesidad de parar.
Esto puede favorecer una manera más sostenible de sostener los proyectos, evitando que todas las decisiones se tomen desde la urgencia o el agotamiento.
7.2. Integración.
La práctica favorece una mayor conexión entre lo que se siente, lo que se piensa y lo que se hace.
Esta integración puede influir favorablemente en la creatividad, en la comunicación y en la coherencia entre los valores personales y las acciones profesionales.
7.3. Una nueva brújula.
El cuerpo deja de ocupar un lugar secundario y comienza a ser reconocido como fuente de información.
No reemplaza al pensamiento estratégico, pero puede convertirse en una brújula complementaria para decidir, crear y relacionarse con el negocio.
En la experiencia de la autora, el cambio más profundo fue pasar de entender la escucha corporal como una idea a vivirla como una experiencia concreta.
La práctica reveló la rigidez, la vulnerabilidad y el juicio, pero también abrió una relación más compasiva con el cuerpo, una mayor confianza y una forma más sentida de crear.
En las cinco participantes se observan tendencias coherentes con este proceso: mayor escucha corporal, mejor identificación emocional, más claridad mental, mayor creatividad y señales más claras antes de parar o decidir.
No es posible afirmar que estas transformaciones se deban exclusivamente al YogaDanzaHolístico® ni establecer un impacto directo sobre los resultados económicos de un negocio. Sin embargo, una emprendedora que se siente más regulada, creativa y coherente puede disponer de mejores condiciones internas para comunicar, decidir, vender y sostener su proyecto.
La conclusión que resume el trabajo es:
Cuando el cuerpo deja de ser un lugar secundario y empieza a ser escuchado, se transforma no solo la manera de moverse, sino también la manera de decidir, de crear y de sostenerse en la vida y en el negocio.
8. LIMITACIONES.
Esta investigación presenta las siguientes limitaciones:
•La muestra está formada únicamente por cinco participantes y la autora.
•Las participantes proceden mayoritariamente de ámbitos relacionados con el yoga y el bienestar, por lo que existe afinidad previa con las prácticas corporales.
•El tiempo y la frecuencia de práctica son diferentes entre las participantes.
•Los resultados proceden de percepciones subjetivas y no de medidas clínicas o fisiológicas.
•Algunas preguntas del cuestionario permitían una sola respuesta cuando las participantes deseaban seleccionar varias.
•No se utilizó un grupo de comparación.
•La experiencia autoetnográfica implica una doble posición de autora y participante.
•No se evaluaron resultados económicos ni indicadores objetivos del negocio.
Estas limitaciones no invalidan la experiencia recogida, pero requieren que los resultados se interpreten como tendencias exploratorias y no como conclusiones generalizables.
9. RECOMENDACIONES Y FUTURAS LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN.
•Ampliar la muestra a un número mayor de mujeres emprendedoras.
•Incluir participantes de sectores profesionales no vinculados al yoga o al bienestar.
•Diferenciar los resultados según frecuencia, duración y modalidad de práctica.
•Incorporar entrevistas en profundidad.
•Utilizar escalas validadas de estrés, regulación emocional, conciencia corporal y creatividad.
•Realizar evaluaciones antes y después de un periodo definido de práctica.
•Explorar la relación entre escucha corporal, límites profesionales y prevención del agotamiento.
•Analizar cómo influye la práctica en situaciones concretas: conversaciones difíciles, lanzamientos, exposición pública o toma de decisiones estratégicas.
•Investigar la relación entre movimiento consciente, creatividad aplicada y desarrollo de nuevos servicios.
•Estudiar a largo plazo si una mayor coherencia interna repercute en la sostenibilidad del negocio.
10. REFERENCIA BIBLIOGRAFICAS DE BASE
Cramer, H., Lauche, R., Langhorst, J. y Dobos, G. (2013). Estudios y revisiones sistemáticas sobre yoga, estrés y bienestar psicológico.
Damasio, A. R. (1994). Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain. G. P. Putnam’s Sons.
Guendelman, S., Medeiros, S. y Rampes, H. (2017). Mindfulness and emotion regulation: Insights from neurobiological, psychological and clinical studies. Frontiers in Psychology.
Koch, S. C., Riege, R. F. F., Tisborn, K., Biondo, J., Martin, L. y Beelmann, A. (2019). Effects of dance movement therapy and dance on health-related psychological outcomes: A meta-analysis update. Frontiers in Psychology.
Porges, S. W. (2011). The Polyvagal Theory: Neurophysiological Foundations of Emotions, Attachment, Communication, and Self-Regulation. W. W. Norton.
Ross, A. y Thomas, S. (2010). The health benefits of yoga and exercise: A review of comparison studies. Journal of Alternative and Complementary Medicine.
Tang, Y. Y., Hölzel, B. K. y Posner, M. I. (2015). The neuroscience of mindfulness meditation. Nature Reviews Neuroscience, 16, 213-225.
Espinosa, Y. C. Materiales y contenidos de la Formación Internacional para Profesoras de YogaDanzaHolístico®, novena edición, 2025-2026.
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